麻黄升麻汤

麻黄(去节)37.5g升麻18.8g当归18.8g知母11.3g黄芩11.3g萎蕤11.3g芍药3.8g天门冬(去心)3.8g桂枝(去皮)3.8g茯苓3.8g甘草(炙)3.8g石膏(碎，绵裹)3.8g白术3.8g干姜3.8g

上十四味，以水一斗，先煮麻黄一两沸，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，分温三服，相去如炊三斗米顷，令尽，汗出愈。

萎蕤一作菖蒲。
《桂林古本伤寒杂病论》无当归、萎蕤、芍药、天门冬、茯苓、石膏、干姜等七味，有白术一两，其余同。

伤寒（1条）:
【357】伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，喉咽不利，唾脓血，泄利不止者，为难治。麻黄升麻汤主之。

成无己《注解伤寒论》：

《玉函》曰：大热之气，寒以取之；甚热之气，以汗发之。麻黄、升麻之甘，以发浮热；正气虚者，以辛润之，当归、桂、姜之辛以散寒；上热者，以苦泄之，知母、黄芩之苦，凉心去热；津液少者，以甘润之，茯苓、白术之甘，缓脾生津；肺燥气热，以酸收之，以甘缓之，芍药之酸，以敛逆气，萎蕤、门冬、石膏、甘草之甘，润肺除热。

方有执《伤寒论条辨》：

夫邪深入而阳内陷，寸脉沉而迟也，故用麻黄、升麻升举以发之；手足厥逆而下部脉不至也，故用当归、姜、桂温润以达之。然芍药敛津液，而甘草以和之，咽喉可利也；萎蕤、门冬以润肺，而黄芩、知母以除热，脓血可止也；术能燥土，茯苓渗湿，泄利可愈也。石膏有彻热之功，所以为斡旋诸佐使而妙其用焉。

张锡驹《伤寒直解》：

麻黄、升麻启在下之阴，以上通于阳；当归、芍药、天冬、萎蕤治阴以止脓血；千姜、桂枝助阳以止泄利；知母、黄芩泻火热而利咽喉，苓、术、甘草益中土，以培血气之本，石膏质重，引麻黄、升麻直入里阴而透达于肌表，阳气下行，阴气上升，阴阳和而汗出愈矣。

尤在泾《伤寒贯珠集》：

方用麻黄、升麻，所以引阳气发阳邪也，而得当归、知母、萎蕤、天冬之润，则肺气已滋，而不蒙其发越之害矣。桂枝、千姜，所以通脉止厥也，而得黄芩、石膏之寒，则中气已和，而不被其燥热之烈矣。其芍药、甘草、茯苓、白术，则不特止其泄利，抑以安中益气，以为通上下和阴阳之用耳。

吴谦《医宗金鉴》：

升麻、萎蕤、黄芩、石膏、知母、天冬，乃升举走上清热之品，用以避下寒，且以滋上也；麻黄、桂枝、干姜、当归、白芍、白术、茯苓、甘草，乃辛甘走外温散之品，用以远上热，且以和内也。分温三服，令尽，汗出愈，其意在缓而正不伤，彻邪而尽除也。脉虽寸脉沉迟、尺脉不至，症虽手足厥逆、下利不止，究之原非纯阴寒邪，故兼咽喉痛、唾脓血之症，是寒热混淆阴阳错杂之病，皆因大下夺中所变。故仲景用此汤，以去邪为主，邪去而正自安也。