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  • 扶阳法以六经辨证立论
    从汉代到“五四”之前,中国的传统文化是以阴阳五行为框架的。在政治、农学、兵家、中医、自然科学、音乐、建筑等领域中,皆将阴阳五行进行发挥和演绎,形成具有学科特色的阴阳五行观,又各以其创新发明“反哺”这一...

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  • 孔伯华重剂清热治温病
    辛凉解表法  温病学的辛凉解表法,寒凉清热与里热怫郁的证候是相对应的。明清时代的温病学家从吴又可的“邪从口鼻而入”,到叶天士的“温邪上受,首先犯肺”,再有薛生白的“邪由上受,直趋中道”等,都明确提出了...

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  • 旋覆花汤治疗带状疱疹后神经痛
    旋覆花汤出自《金匮要略》五脏风寒积聚病脉证篇:“肝着,其人常欲蹈其胸上,先未苦时,但欲饮热,旋覆花汤主之。”肝着是感受外部阴邪,肝脏受邪,邪气使凝固之血内着于肝,疏泄失职,经脉气血郁滞,着而不行所致。...

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  • 五苓散加减治小儿水疝
    1970年的夏天,晌午时分,日头正是毒辣的时候,低矮的门诊室里里外外都是热的。大热的天儿,看病的人没有几个。我倚靠着椅子背,一边扇着一把破蒲扇,一边随意地翻看着前几天的旧报纸。偶然间一抬头,只见诊室外...

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  • 孔伯华学术思想在肺部感染治疗中的运用
    古语云:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”孔伯华先生家学深厚,颖悟非常,一生治病救人、传承医道,他广博的临床实践、深刻的医理探究,凝结出宝贵的学术思想。我辈若能善加领会,如高擎灯火,临证逢疑难危重,...

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  • 《伤寒论》热结膀胱证治
    通过读经典、做临床,在理解张仲景《伤寒论》原文的基础上,结合临床实践对书中热结膀胱的证治认识如下。热结膀胱即热结下焦、少腹  “热结膀胱”出自《伤寒论》第106条:“太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血...

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  • 古医籍中牛乳药用情况
    我国先民自古就通过饮用牛乳强身健体、祛病消灾。早在先秦时期,北方以游牧为主业的少数民族就开始取用牛乳,《内经》曰:“北方者,天地所闭藏之域,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食。”至秦汉时期,少数民...

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  • 指导中医临床的养生观
    明代医家张景岳,本名介宾,字会卿,别号通一子,为温补学派的核心人物。其对于养生倡导中兴论,提出中年当大为修复,以再振根基;阐释天年之理,认为后天之养,其为在人,须避害以培为善;辨析先后天,指出先天责在...

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  • 孔嗣伯清宣疏化法治慢性鼻炎经验
    孔伯华之子孔嗣伯擅长应用中医大方脉治疗疑难杂病、五官科疾病。孔嗣伯认为:慢性肥厚性鼻炎属于“鼻窒”范畴。刘河间《素问玄机原病式》所云:“但侧卧上窍通利,而下窍闭塞。”属鼻炎特点。《太平圣惠方》有“鼻塞...

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  • 陶汉华治疗肺癌常用角药
    肺癌是对人类生命健康有巨大威胁的恶性肿瘤之一,现代医学对于肺癌的发病机制尚未完全明确。角药是以中医基本理论为基础,以辨证论治为前提,以中药气味、性能、七情为配伍原则,三种中药联合使用、系统配伍,介于中...

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  • “活血五法”治疗顽固性痤疮
    痤疮是一种累及毛囊和皮脂腺的慢性炎症性皮肤病。随着现代生活节奏和环境的改变,痤疮的发生越来越多地与饮食起居、情绪、体质、内分泌、免疫、护肤品滥用等相关。笔者从事中医临床、教学及科研近30年,致力于皮肤...

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  • 杂病诊疗中的另类思路
    荨麻疹服药期间受凉干呕  一位荨麻疹病人,自述复发性口腔溃疡20年,多处治疗无效,遂用西瓜霜喷雾剂,用了1年多。口腔溃疡似乎好了,但发荨麻疹1年,身痒多次治疗未愈。第3次转方后反馈服药期间没胃口想吐,...

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  • 大黄炮制浅识
    大黄,为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄、药用大黄的根茎。本品色黄,个大,故名大黄,始载于《神农本草经》。金元四大家补土派李杲云:“推陈致新,如戡定霍乱,以致太平,所以有将军之号。”  大黄是多种蓼科大黄...

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  • 和胃调中治不寐
    不寐是临床常见病,与脾胃关系密切,不寐患者常有脾胃病症状,脾胃病患者常有睡眠问题。现今医者治疗不寐,多从心、胆、肾论治,往往忽视调理脾胃,故疗效时有不足。历代医家有很多调理脾胃以安神的记载,如《伤寒论...

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  • 孔嗣伯临床经验及学术思想撷要
    孔嗣伯( 1933~2011),生于北京,15岁即随父孔伯华学医,深得其真传,从事中医临床工作60余年,2010年荣获“北京市名老中医突出贡献奖”。孔嗣伯继承并发展了孔伯华的学术思想,采用自成一家的辨...

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