柯琴眼中的六经

“六经地面说”是清代伤寒学家柯琴解释《伤寒论》中六经思想的学说，在诸多《伤寒论》注释中独树一帜，对后人学习六经辨证大有裨益。第一，柯氏将六经类比为六个地域分界。在《六经正义第二》中柯氏提出:“夫一身之...

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从柯琴对桂枝汤的运用谈辨证论治的灵活性

《伤寒沦》是中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书，它确立了辨证论治的理论体系，奠定了临床医学的发展基础，提出了诊治疾病的原则和纲领，历代医家对此多有研究。辨证论治作为中医学的基本特点之一，已被广大中...

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试论柯琴“六经为百病立法”之说

王再涛（安徽省中医文献所,合肥２３００６１）摘要:文章通过柯琴“六经为百病立法”论述,从症候、辨证、论治等方面阐述该学说的合理性,指出了柯琴这一认识从本质上把握了《伤寒论》在临床的价值,为后世医家在临...

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《伤寒来苏集》以及柯琴对于《伤寒论》的意义

柯琴，字韵伯，号似锋，明本清初浙江慈溪人，约生于1662年，卒于1735年。生前博学多闻，能写诗，又擅长古文。他不愿做官，长期闭门读书，精研医学。家贫穷，游历到吴地(春秋时吴国属地，今江苏南部及浙江、...

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试述柯琴先生的六经纵横论

摘要：《伤寒来苏集》为清代名医柯琴先生所著。所立“六经地面学说”为书中之明训，故世人皆知。而于“六经纵横学说”乃著作中之隐旨，故世人少知。今挖掘采摘，勒以成章，供研究歧黄之学，讨仲景之术者玩味。首立纵...

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柯琴“六经辨证”精义阐微

杨金萍(山东中医药大学文献所,济南250014)提要 柯琴发挥《伤寒论》“六经”理论,以“经界”为六经而不专主经络说,突破了以往旧说的范围;以六经为百病立法,扩大了六经主治;六经辨证实含八纲辨证而八法...

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柯琴对《伤寒论》注解的新理论有哪些？（李铎）

现代医家在研究古人对《伤寒论》的注解中，有一本书的参考价值很有特点，书中的见解标新立异，可以在读完经典注解后，读一读这本《伤寒来苏集》。此书是清代医家柯琴研究《伤寒论》的专著，其学术观点总结有以下四方...

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嘈杂风消案（张汝伟）

顾左，年二十，无锡人。心中嘈杂，坐立不宁，哭笑不得，脘中狭窄，阵阵隐痛，得食则干，多食则胀，脉来细弦，舌绛苔光。此二阳之病发心脾，其传为风消之症也。宜育阴和胃法。南沙参9克、花粉9克、炒白芍9克、细生...

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气郁欠伸案（傅炳炎）

邱xX，男55岁，干部。1976年9月13日初诊。患者半月前开始感觉胸中烦闷，惊悸失眠，呕逆食少，稍有口苦，时而欠伸为快，其后，欠伸阵阵发作频繁，每次发作持续半小时至一小时，欠伸次数少则数十次，多则上...

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呵欠欲脱案（肖熙）

廖XX，年23岁。夏月，两颐忽肿，初延西医治疗，无效。云是外科，服西药水，遂呵欠不止。其父易中医诊视，俱以防风、羌活、葛根、银花、连翘、黄芩、桃仁、生地、柴胡、枳实，半夏，当归，川芎，白芍、甘草出入成...

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四君严选

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桂枝汤与银翘散（赖海标）

桂枝汤与银翘散，似乎很难将它们联系在一起：桂枝汤为伤寒方，银翘散为温病方；桂枝汤辛温解表，治太阳中风证，银翘散辛凉解表，治风热犯卫证。《温病条辨》的第一方是桂枝汤，第二方是银翘散。两方证都可见发热、汗...

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误用清暑益气汤一例

清代医家陆以湉在《冷庐医话》记载清代名医程杏轩的救误医案：“程杏轩治汪木工夏间寒热、呕泻、自汗、头痛。他医与疏表和中药，呕泻止，而发热不口渴，形倦懒言，舌苔微黄而润，脉虚细。据《经》言脉虚身热，得之伤...

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应重视中医误诊误治

无论是中西医，临床报道绝大多数是成功的案例，虽能给人以教育和启迪，但失败的案例更能让人警醒和鞭策。医生的成长周期比其他职业长得多，医生的经验可以说是用患者的鲜血甚至生命换来的，“失败是成功之母”，因此...

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经方治疗睡眠障碍（赖海标）

睡眠障碍是指经常不易入睡，或睡而易醒，或醒而不能再睡，或睡眠浅而不熟，甚至彻夜不睡，或多梦醒后有神疲乏力，头晕头痛，心悸健忘，心神不宁的一种临床常见病症。经方治疗睡眠障碍疗效确切，大体分以下几种类型：...

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余子修临证经验谈

1、内经云：“治病必求于本，本于阴阳。”病变虽多不离阴阳，求病因，求病所，得出病因，然后有治法；用药亦有阴阳，虚则补之，实则泻之；病有阴阳，有气必有形，有其形必有其气，上行极而下，下行极而上，循环无端...

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