市面上有售的所有经方中成药合集

1，外感类一，桂枝合剂，桂枝颗粒二，桂黄清热颗粒（大青龙汤）三，麻杏止咳片（糖浆，合剂）（麻杏石甘汤）四，葛根汤颗粒（片，合剂）五，小青龙合剂（颗粒）六，桂龙咳喘宁胶囊（片）（桂枝加龙骨牡蛎汤合小陷胸...

丹医

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邵景新：以虚实辨怪病 投经方显奇效

情绪不能自主控制案病翁，怪症年久，启齿即老泪纵横，无法控制，屡屡检查亦不知所以然。吾诊脉望舌，未逮其邪。刻见翁以绢拭泪，好生可怜。试问家庭，诉家境优越，老伴健在，故可排除空巢忧寡。再询，得知其大便稍结...

四君人参

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大青龙汤、麻杏甘石汤、越婢汤解

这三个方都是麻黄、石膏并用，为表里同治之法。不过石膏虽说可治里，而《本草》记载它又能解肌。这三方的适应症，也一定是表里俱有热，而又壅滞在上焦的，用这些方子来宣发。看它们的组方结构，大青龙汤麻黄用六两，...

白术

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桂枝加芍药生姜人参新加汤解

职位平等则各行其道，职位有高低则权利集中；各行其道则各有功用，权力集中则功用专一。分是指两者处于平等地位，专是权重高的为主另一个为从属。桂枝汤桂、芍俱三两，则桂枝行使驱风之用，芍药起到敛汗之功，互不制...

白术

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百合病用百合解

仲景以百合为主专治百合病，各家注疏从来没有能说清其中原理的。《本草经》中记载百合可除邪气，利大小便。百合病的症状虽变幻不一，总结一下，小便赤黄这一症状是必备的。仲景在此种变化不定的病证中明确这个相对不...

白术

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读仲景书书后

研读仲景的书，要到《灵枢》、《素问》中去寻求理论源头，这是人人都知道的；同时应当参考《千金》、《外台》，却很多人不知道。大概是因为《千金》、《外台》很长时间都不被人重视。看仲景的书，文字简要，含义隐晦...

白术

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《伤寒论》跋

仲景用‘伤寒’命名自己的著作；并在自序中明确说此书是为‘伤寒’而作。而有不同观点的人还执意说此书中兼顾论述了温热，果真如此为何在他的书中梗概的写出中风、伤寒、风温三条之后，只是反复论述了中风如何，伤寒...

白术

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《伤寒论》例跋

仲景列出四时温病证型之后，对于冬温只是说明了致病特点，湿温更是没有记述。这是因为仲景《伤寒论》以伤寒命名，一定是温病中兼有寒的才进行论述。象冬温只与温有关与寒无关，湿温是温兼湿而不是兼寒，按体例都没记...

白术

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《伤寒论》痓湿暍篇跋

仲景把外感病因大概归为风、湿、寒、暑四种，既以“伤寒”为主进行阐述，又用“伤寒”作书名，如果不辨别风、湿、暑导致人发病是怎么样的，就没办法明确自己著书是独以“伤寒”为主的，于是又写了伤寒类证一篇。先写...

白术

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《伤寒论》太阳篇跋

《伤寒论》太阳篇跋 《伤寒论》太阳篇，详尽记述了因寒致病的三条。第一是中风，中风证病因有寒有热；第二是伤寒，伤寒证就是伤于寒；第三是温病，是以伤于热为主兼有寒的病，是正伤寒的兼证。寒邪致病的一定是三...

白术

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读《金匮》书后

张仲景著《伤寒杂病论》十六卷，用来阐明寒邪伤人的最初情况以及伤于寒的相关病症。后人尊崇并收藏，改名叫《金匮玉函方》。《外台》引用《伤寒》内容，都称为张仲景《伤寒论》，（把原书名中的两个字摘录出来做书名...

白术

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《伤寒论》六经解四

前面论述对伤寒发展次序的认识有的详尽有的简略，还有证据可以证明，六经虽分六类，概括一下也不过四种。华佗的“一日皮、二日肤、三日在肌”，仲景都归于太阳篇；‘四日在胸’，归于少阳篇；‘六日在胃’，归于阳明...

白术

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《伤寒论》六经解三

我阐述《伤寒》的六经是为标记表里病证而作的认识已经很多次了。深究其依据何在？回答∶是依据华佗的观点而来。《千金》中引用华佗的说法说∶大体来说伤寒一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日入...

白术

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《伤寒论》六经解二

《伤寒论》六经解二《伤寒》一书，重点阐明了表里病变的各自特点，因为寒邪伤人，是按由表及里的次序转变的，所以此书以六经为提纲表明病变的先后顺序。寒病的临床表现，常常是表证里证相兼，所以在划分六经病证为六...

白术

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从小建中汤到小柴胡汤 小建中汤和小柴胡汤穿插来讲

阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先于小建中汤，不差者，小柴胡汤主之。关于张仲景的建中思想，我们在学习伤寒论的时候知道，张仲景在处方用药的时候，首先考虑的是脾胃之气是否充足，身体的脾胃居于最中间，就好像一...

四君人参

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